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로마서 3장 25절 - 26절

25 하나님께서는 그를 그의 피에 대한 믿음을 통하여 화목제물로 세우셨으니하나님께서는 당신과 화목하기 위해 아들이신 예수 그리스도를 화목재물로 세우셨다. 하나님께서는 의로운 분이기에 자신의 공의가 타당하게 충복될 수 있는 값이 지불되지 않고서는 절대로 당신과 화목할 수 없다.그러나 당신으로서는 그 값을 지불하고 하나님의 공의를 타당하게 충족시킬 도리가 없다. 그래서 하나님께서는 아들이신 예수 그리스도로 하여금 당신을 위해 대신 화목제물이 되게 한 것이다.그러나 당신이 예수 그리스도의 피를 믿지 않으면 그 화목제물은 당신에게 아무런 효력이 없다. 예수 그리스도께서 하나님의 요구를 충족시키기 위해 지불한 값은 당신이 그분의 피를 믿을 때 비로소 그 효과가 나타나게 되는 것이다. 그분께서 당신을 위해 화목제물..

로마서 3장 13절 - 24절

13 그들의 목구멍은 열린 무덤이요, 그들이 자기 혀로는 속였으며, 그들의 입술 아래는 독사의 독이 있고, 14 그들의 입은 저주와 독설로 가득 차고,이제 성경은 사람의 몸 각 부분들을 구석구석 해부하고 진찰한 다음 정밀 진단서를 써 내려간다. 성경은 사람의 몸 역시 어느 부분을 막론하고 다 썩었다고 진단한다. 사람의 입에는 신실함이 없고 심중은 심히 약하며 그 목구멍은 열린 무덤이요, 혀는 아첨밖에 모른다고 성경은 말씀하신다. 무덤 속에는 무엇을 넣는가? 죽은 시체를 넣는다. 사람의 목구멍이 열린 무덤인 것은 그 속으로 집어넣는 것들이 죽은 시체들뿐이니까 당연하다. 무덤이되 항상 입을 벌리고 있으니 열린 무덤이다.시5:9 그들의 입에는 신실함이 없고, 그들의 심중은 심히 악하며, 그들의 목구멍은 열린 ..

로마서 3장 5절 - 12절

5 그러나 만일 우리의 불의가 하나님의 의를 드러나게 한다면 우리가 무슨 말을 하리요? 내가 사람의 방식대로 말하노니 응징하시는 하나님께서 불의하시냐?내가 비행과 범죄를 저지르고 나쁜 짓을 자행함으로 상대적으로 하나님의 의가 그만큼 더 돋보이고 그분의 의로우심이 더 확실하게 과시될 수 있다고 칠 때, 그 공로로 나의 불의가 정당화되고 내가 하나님의 응징에서 벗어날 수 있겠는가? 만일 그런데도 하나님께서 내게 응징하신다면 그것은 하나님께서 잘못하시는 일이라고 주장할 수 있겠는가? 바울은 지금 이렇게 묻고 있는 것이다. 하지만 시51:4에서 다윗이 말한 바를 기억한다면 죄인을 심판사시는 하나님이야말로 의로우시고 그 판단이 명료하다고 인정하지 않을 수 없다. 하나님께서는 세상을 심판하시는 분이시고 그렇기 때문..

로마서 3장 1절 - 4절

1 그렇다면 유대인의 나은 점이 무엇이며 할례의 유익이 무엇이냐?유대인이 이방인보다 더 유리한 입장에 놓인 advantage를 한마디로 집약해서 말한다면 그들이 하나님께로부터 선택된 백성이라는 사실이다. 모세는 이스라엘 민족의 성별을 명령하면서 “이는 네가 주 너의 하나님께 거룩한 백성임이니, 주 너의 하나님께서 땅 위에 있는 모든 백성 위에 너를 택하시어 자신의 특별한 백성이 되게 하셨음이라.”(신7:6)고 언급했고, “주께서는 오직 네 조상을 기뻐하시고 그들을 사랑하시어 그들의 씨인 너희를 모든 백성 가운데서 택하신 것”(신10:15)이라고 말했다. 유대민족이 하나님께서 택하신 하나님의 백성이라는 사실이야말로 그들이 갖고 있는 모든 이점을 대변한다.그러나 이스라엘 민족이 하나님의 특별한 백성으로 선택..

로마서 2장 17절 - 29절

17 보라, 유대인이라 불리는 네가 율법을 의지하고 하나님을 자랑하며18 그의 뜻을 알고 또 율법으로 가르침을 받아 더 훌륭한 것들을 인정하여19 네 스스로 율법에 있는 지식과 진리의 형식을 갖춘 사람으로서 보지 못하는 사람들의 안내자요, 어두움 속에 있는 자들의 빛이요,20 어리석은 자들의 교사요, 어린 아이들의 선생이라고 자신하니21 그렇다면 다른 사람을 가르치는 네가 네 자신은 가르치지 아니하느냐? 도둑질하지 말라고 선포하는 네가 도둑질하느냐?22 간음하지 말라고 말하는 네가 간음하느냐? 우상들을 미워하는 네가 신당 물건을 훔치느냐?23 율법을 자랑하는 네가 율법을 위반함으로써 하나님을 욕되게 하느냐? 여기부터는 초점이 유대인으로 옮겨진다. 유대인들은 하나님께로부터 율법을 받았다. 그들은 이것을 내..

로마서 2장 9절 - 16절

9 악을 행하는 각 사람의 혼에게 환란과 곤고가 있으리니, 첫째는 유대인에게요, 또한 이방인에게며유대인은 율법에 따르지 않기 때문에 하나님의 진노에 처해질 것이요, 이방인은 야심에 따르지 않기 때문에 환란과 곤고를 피할 수 없게 된다. 잠시 뒤 17절부터는 율법에 따르지 않는 유대인에게도 이야기의 초점이 전환된다. 유대인은 먼저 율법에 따라야 그리스도께도 인도될 수 있으되, 이때 그리스도를 거부하면 지옥에 가게 된다. 이방인들은 먼저 양심에 따를 때 그 양심이 그를 그리스도께로 인도하고 이때 그리스도를 거부하면 마찬가지로 지옥에 가게 된다.이 사실을 이해하면 많은 사람들이 제기하는 의문들에 대하여 올바른 해답을 얻을 수 있다. 예를 들어 한 번도 복음을 들어보지 못한 사람은 어떻게 되느냐고 질문하지만 그..

로마서 2장 1절 - 8절

1 그러므로 이 사람아, 판단하는 네가 누구일지라도 변명하지 못할 것은 네가 다른 사람을 판단하는 것으로 네 스스로를 정죄함이니, 이는 판단하는 네가 똑같은 일들을 하기 때문이라.2 이런 일을 행하는 자들에게 진리대로 하나님의 심판이 있는 것을 우리가 확신하노라.이 구절은 이방인들한테 하는 말씀이다. 구원도 받지 못한 사람이 다른 사람의 죄를 들먹거리며 함부로 단죄하는 것을 야단치고 있다. 구원받지 못한 이방인들에 대한 정죄는 이미 완료된 일이고 앞서 1장에서 보았듯이 이방인들은 너무나 엄청나게 잘못되어 나갔다. 그래서 여기서 언급하고 있는 것은 이방인들에 관한 한 그 누구도 그런 상황에 대해 변명할 수가 없다는 것이다.어떤 사람은 이 내용의 성경 구절을 빙자해서 남을 판단하지 말라. 네가 판단 받지 않..

로마서 1장 25절 - 32절

25 이는 그들이 하나님의 진리를 거짓으로 바꾸어 피조물을 창조주보다 더 경배하고 섬겼음이라. 하나님은 영원토록 찬양받으실 분이로다. 아멘.26 이로 인하여 하나님께서 그들을 수치스러운 욕정에 내버려 두셨으니, 심지어 여자들까지도 순리대로 쓰는 것에서 순리를 거역하는 것으로 바꾸었음이라.“수치스러운 욕정”은 감정적인 것이므로 혼에 속한다. 하나님의 말씀에 따르면 인간의 욕망이란 수치스러운 것이다. 성경은 마음은 만물보다 거짓되고 심히 악하니(렘17:9)라고 말씀한다. 현대인들은 선과 악도 구별하지 못한다. 선악뿐만 아니라 하늘나라와 지옥도 분간하지 못하고 어두움과 빛도 구별하지 못하며, 높고 낮은 것도 구분하지 못한다. 심지어는 남녀도 구별하지 못하게 되었는데, 오늘날 동성연애자들을 보면 알 수 있다.우..

로마서 1장 20절 - 24절

20 세상의 창조 때부터 그 분에 속한 보이지 않는 것들이 분명히 보였고 심지어는 그 분의 영원한 능력과 신격까지도 만들어진 것들에 의해 알려졌으므로 그들이 변명하지 못하느니라.당신은 세상의 창조 때부터 하나님께서 지은 것들을 눈으로 볼 수 있다. 이것들은 자신들만을 나타내는 게 아니라 그분께 속한 “보이지 않는 것들”까지도 드러낸다. 그래서 하나님께 속한 보이지 않는 것들이 분명히 보였다고 말씀한다.어떻게 해서 보이지 않는 것들이 분명히 보일 수 있게 되었는가? 지어진 것들을 보고, 보이지 않는 것들을 이해하게 됨으로써이다. 무슨 말인가? 예를 들어 아6:10에 달이 나오는데 이것을 그리스도의 몸을 나타내는 그림이다. 그러므로 당신은 달만 보고도 그리스도의 몸에 대해 이해할 수 있다. 어떻게 말인가? ..

로마서 1장 16절 - 19절

16 내가 그리스도의 복음을 부끄러워하지 아니하노니, 이는 이 복음이 믿는 모든 사람을 구원에 이르게 하는 하나님의 능력이 됨이라.반드시 암송해 두어야 할 위대한 구절이다. 당신을 구원에 이르게 했던 하나님의 능력은 예수 그리스도께서 당신의 죄들을 위해 죽으시고 장사지낸 바 되셨다가 사흘 만에 죽은 자들로부터 다시 일으켜지셨다는 데에 있다. 구원받은 당신에게 있어서 이것은 곧 하나님의 능력이었다. 구원에 이르게 하는 하나님의 능력은 성령이 아니라 복음이다.첫째는 유대인에게요, 또한 헬라인에게로다.가튼 하우스와 막스, 그리고 리버만을 위시한 일부 유대인 출신 복음 전도자들은 이방인들을 대상으로 한 선교활동 지원에 앞서 유대인들을 대상으로 한 선교활동 지원이 우선되어야 한다는 자신들의 주장을 뒷받침하기 위하..