My Gospel

8 유다야, 너는 네 형제들이 찬양할 자라. 네 손이 네 원수들의 목을 잡을 것이요 네 아비의 아들들이 네 앞에서 절하리라.9 유다는 사자의 새끼로다. 내 아들아, 네가 먹이를 놓고 올라갔구나. 그는 몸을 구부리고 웅크림이 사자 같고 늙은 사자 같으니 누가 그를 성나게 하리요?10 홀이 유다에게서 떠나지 않을 것이며 실로가 올 때까지 입법자가 그의 발 사이에서 떠나지 아니하리니 그에게 백성의 모임이 있을지어다.이 구절은 분명 주 예수 그리스도에 관한 구절이며 따라서 성경변개자들이 이 구절을 가만히 둘 리가 없다. 이제껏 이와 유사한 구절들은 여지없이 학자들의 손에서 변개되고 말았다. 만약 본문이 기록된 그대로를 의미한다면 죽어가가 있던 한 시리아인이었던 야곱이 (그리스도의 탄생 1680년 전에) 그분의 ..

5 시므온과 레위는 형제 간이요 잔인한 도구가 그들의 거처 안에 있도다.처음 3가지 예언 “그들이 자기들의 분노로(6절)...그들의 분노가 저주를 받으리니...내가 그들을 야곱 가운데서 나누며(7절)”는 부정적이다. 르우벤과 시므온과 레위는 ‘인간의 본성은 선하다.’ ‘판단받지 않으려거든 판단하지 말라.’ 혹은 ‘마음이 순결한 자는 복이 있나니’와 같은 자유주의적인 설교를 들은 것이 아니다. 그들에게는 그들의 마음을 파헤치는 강력한 설교가 주어졌다.“잔인한 도구”은 분명 창34:25에 나오는 칼에 대한 언급이다. 자기 방어 수단으로 거쳐 안에 갖고 있는 무기와 살인을 목적으로 숨겨놓은 무기는 같을 수 없다. 미국 의회는 이 두가 차이를 모르고 있는지 정당방위를 위한 무기까지 전부 압수해 버리려고 한다. ..

1 야곱이 자기 아들들을 불러 말하기를 "너희는 다 함께 모이라. 마지막 날들에 너희에게 닥칠 일을 내가 너희에게 말하리라.2 너희는 다 함께 모여서 들으라. 너희 야곱의 아들들아, 너희 아비 이스라엘에게 귀를 기울이라.수명이 다한 늙은 족장 야곱은 이제 죽을 준비를 한다. 그는 12아들을 불러 족장의 예언을 할 수 있는 권리를 행사한다.(창20:7)창20:7 그러므로 이제 그 사람에게 그의 아내를 돌려주라. 그는 선지자니 그가 너를 위하여 기도하여 네가 살 것이라. 그러나 네가 그녀를 돌려주지 않는다면 너는 알지니, 네가 분명히 죽을 것이며 너와 네게 속한 모든 자들이 죽으리라.“마지막 날들”은 분명히 예수 그리스도의 초림과 재림을 다 언급한다. 칼빈은 이 표현이 출애굽으로부터 그리스도의 통치기간 전체..

15 그가 요셉을 축복하며 말하기를 "나의 조상 아브라함과 이삭 앞에서 행하신 하나님, 나의 온 생애 동안 오늘까지 나를 양육하신 하나님,16 모든 악에서 나를 구속하신 그 천사가 이 아이들을 축복하시며 내 이름과 내 조상 아브라함과 이삭의 이름이 그들 위에 불리게 하시고 그들로 땅 가운데서 번성하게 하소서." 하더라.17 요셉이 그의 아비가 오른손을 에프라임의 머리 위에 얹는 것을 보니 그것이 그를 불쾌하게 한지라, 그가 그의 아비의 손을 들어 에프라임의 머리에서 므낫세의 머리로 옮기려고 하더라.18 요셉이 그의 아비에게 말하기를 "내 아버지여, 그리 마옵소서. 이 아이는 장자이오니 아버지의 오른손을 그에게 얹어 주소서." 하였으나19 그의 아비가 거절하며 말하기를 "나도 안다. 내 아들아, 나도 안다..

1 이 일들 후에 누군가가 요셉에게 말하기를 "보라, 네 아버지가 아프시다." 하니 그가 그의 두 아들 므낫세와 에프라임을 자기와 함께 데리고 가더라.2 누군가가 야곱에게 말하기를 "보소서, 당신의 아들 요셉이 당신에게 왔나이다." 하니 이스라엘이 힘을 내어 침상에 앉더라.우리는 이제 창세기의 끝부분으로 향하고 있다. 우리는 이미 여러 장에 걸쳐서 1611년 권위역본은 일점일획도 손댈 필요가 없이 완전히 신뢰할 수 있음을 여러번 지적했다.47장에 걸쳐 권위역본 본문의 수정은 그 어떤 추가 조명을 주거나 의미를 분명하게 해주거나, 진리의 지식을 늘려 주거나 성도를 세워주거나 성경말씀을 존귀히 여기도록 해주지 못한다는 사실을 우리는 이미 입증한 바 있다.그런데도 오늘날 근본주의자들과 보수주의자들이란 사람들이..

19 우리, 곧 우리와 땅이 어찌 당신의 목전에서 죽으리이까? 우리와 우리의 땅을 사시고 양식을 주소서. 우리와 우리의 땅이 파라오에게 종이 되리니 우리에게 씨앗을 주소서. 그래야 우리가 살고 죽지 않으며 그 땅도 황폐되지 않으리이다." 하더라.20 요셉이 이집트의 온 땅을 파라오를 위하여 샀더라. 이는 기근이 그들을 압도함으로 이집트인들이 각자 자기 땅을 팔아서 그 땅이 파라오의 것이 됨이라.21 요셉이 백성들을 이집트의 이쪽 지경 끝에서 저쪽 지경 끝에까지 성읍들로 옮겼으나22 다만 제사장들의 땅은 사지 않았으니 이는 제사장들이 파라오에게서 분깃을 받음이라. 그리하여 파라오가 그들에게 준 그들의 분깃을 먹음으로 그들은 그들의 땅을 팔지 않았더라.23 그리하여 요셉이 백성들에게 말하기를 "보라, 내가 ..

1 요셉이 와서 파라오에게 고하여 말하기를 "내 아비와 내 형제들과 그들의 양떼와 소떼와 그들의 모든 소유가 카나안 땅에서 왔는데, 보소서, 그들이 고센 땅에 있나이다." 하고2 그가 그의 형제 중 몇 사람 즉 다섯 명을 데리고 가서 파라오에게 보이니3 파라오가 요셉의 형들에게 묻기를 "너희 직업이 무엇이냐?" 하니 그들이 파라오에게 말하기를 "당신의 종들은 목자들이온데, 우리와 우리의 조상들도 그러하니이다." 하고4 그들이 파라오에게 또 말하기를 "카나안 땅에 기근이 심하여 당신의 종들은 그들의 양떼를 먹일 초장이 없기에 우리가 이 땅에 기거하러 왔나이다. 우리가 당신께 청하오니, 이제 당신의 종들이 고센 땅에 거하게 하소서." 하더라.5 파라오가 요셉에게 일러 말하기를 "네 아비와 형제들이 네게 왔고..

이제부터는 이들 명단에 나오는 이름의 뜻을 살펴보자. 우리는 이미 이스라엘과 12아들과 4명의 아내 그리고 므낫세와 에프라임에 대해서는 살펴보았다.(1) 하녹 : 르우벤의 아들. ‘시작된’ 혹은 ‘바쳐진’. 카인의 맏아들도 동일한 이름을 갖고 있다.(2) 팔루 : 르우벤의 아들 ‘빼어난’(3) 헤스론 : 르우벤의 아들 ‘둘러싸인’ 혹은 ‘번성하는 자’(4) 칼미 : 르우벤의 아들. ‘포도 농사군’ 혹은 ‘고귀한 자’(5) 여무엘 : 시므온의 아들. ‘하나님의 날’(대상4:24)대상4:24 시므온의 아들들은 느무엘과, 야민과, 야립과, 세라와, 샤울이요(6) 야민 : 시므온의 아들. ‘오른손’(7) 오랏 : 시므온의 아들. ‘함께 연합한’(8) 야킨 : 시므온의 아들. ‘하나님께서 힘 주시는 자’(9) 스..

1 이스라엘이 그가 소유한 모든 것과 더불어 이동하여 떠나 브엘세바에 와서 자기 아버지 이삭의 하나님께 희생제를 드렸더니비록 야곱이 요셉이 살아 있음을 확신하는 데는 약간의 육신적인 요소가, 수레들을 보고서야, 필요하긴 했지만 그는 나이가 들면서 영적으로 크게 진전했다. 야곱은 이번에는 하나님을 먼저 찾았고 그 어떤 인간적인 계획들을 세우기 전에 희생제를 먼저 드렸다. 야곱은 이삭과 마찬가지로 자기의 임종시기에 대해 착각하고 있었다. 그는 130세 때(창47:9) 얼마 안 있어 죽을 것으로 생각했지만 실은 17년을 더 살고서 그의 백성에게 돌아게 된다.(창49:33)창47:9 야곱이 파라오에게 말하기를 "내 순례길 세월이 일백삼십 년이니이다. 내 생애의 세월이 짧고 험악하였으나 내 조상들의 순례의 날들,..

5 당신들이 나를 이곳에 판 것을 이제는 슬퍼하거나 괴로워하지 마소서. 이는 하나님께서 생명을 보존하시려고 당신들 앞서 나를 보내셨음이니이다.6 이 두 해 동안 이 땅에 기근이 들었으나 아직도 오 년이나 이삭이 패지도 못하고 추수도 못할 것이니이다.7 하나님께서는 땅에서 당신들에게 후손을 보존하시고, 당신들의 생명을 큰 구원으로 건지시려고 당신들 앞서 나를 보내셨나이다.이처럼 사람의 진노가 하나님의 목적을 달성하기도 한다. 그것은 그분의 독생자의 십자가 처형의 경우에도 마찬가지였다.(행2:23) 행2:23 하나님의 정하신 뜻과 미리 아심을 따라 내어주신 그를 너희가 붙잡아 무법자들의 손을 빌어 십자가에 못박아 죽였으나요셉은 하나님의 긍정적인 목적은 *생명을 보존하는 것(5절) * 후손을 보존하시는 것(7..