My Gospel

창세기 11장 27절 - 32절

27 이것이 테라의 후대라. 테라는 아브람과 나홀과 하란을 낳았고 하란은 롯을 낳았으며성경에서 롯이 처음으로 등장한다. 롯이란 히브리어로 ‘낮은 혹은 어두운 것’과 연관되어 있다. 롯이 함족에 대해 마음이 끌리고 있음을 알 수 있다.(창13:10) 롯의 아내를 기억하라. 창13:10 이에 롯이 눈을 들어 요단의 온 평지를 바라보니 어느 곳이나 물이 넉넉하더라. 그곳은 주께서 소돔과 고모라를 멸망시키기 전이었으니, 주의 동산 같고 이집트 땅과 같아 마치 소알에 온 것 같더라.주 예수 그리스도께서는 신약시대의 성도들에게 노아의 날들과 롯의 날들에 관해 경고했으므로(눅17:27-28) 우리는 롯이란 이름에 대해 주목해야 한다. 롯의 날들은 재림 직전의 세상의 상황을 예표하고 있어서 특별히 관심을 갖고 있어야 ..

10 이것이 셈의 후대라. 셈이 일백 세였을 때, 즉 홍수 후 이 년에 아르박삿을 낳았고성령님께서는 다시 역사기록을 재개하신다. 성경께서는 셈의 족보를 제시하여 독자들에게 아브라함, 이삭, 야곱의 조상들을 보여주신다. 이 족보를 읽다보면 셈족 후손들의 수명이 점차로 줄어든 사실을 알 수 있다. 창5장에 나오는 아담의 후손들의 족보와 비교해 보라. 셈은 600세, 아르박삿은 438세, 살라는 433세까지 살았고 수명은 족보가 이어지면서 계속해서 줄어든다. 스룩은 230년 나홀은 148년밖에 못살았다. 이것은 분명 지구상의 대기권에 발생한 엄 청난 변화에 기인한다. 인간의 수명을 900여 세에서 100여 세까지 끌어내릴 정도의 변화라면 전혀 변화가 없는 상황으로 가장하고 만들어지 시대측정방법들(Libby 1..

5 주께서는 인간의 자손들이 세우는 도성과 탑을 보시려고 내려오셨더라.물론 이 분은 모세, 야곱, 마노아와 그의 아내에게 내려와서 나타나셨던 주의 천사이다. “보시려고”는 그저 관람한다는 뜻이 아니라 조사차 내려오셨단 말이다. ㅇ아마 다음과 같은 심문이 있었을 것이다.주 : 당신들 여기서 무엇을 하려는 거요?인간 : 그것도 모르시오, 님롯에 대해 못들어봤소? 그 사람은 왕 중의 왕이오. 그 사람 부인은 못봤소? 그여자는 혼혈이 아니고 눈같이 하얀 백인이지요.주 : 이 탑을 쌓은 목적이 무엇이오?인간 : 위로 올라가서 달의 뒷부분을 관찰하려고 하오. 쥬피터, 토어, 아틀라스, 아폴로호를 발사해서 별을 탐험하겨로 생각중이오.주 : 쥬피터, 비너스 그리고 다른 별들에 가면 뭘 하려고 하시오?6 주께서 말씀하시..

1 온 땅에 하나의 언어와 하나의 말만 있더라.2 그들이 동쪽으로부터 여행을 하여 시날 땅에서 평원을 만나니 거기에서 거하였더라.본문에 나와있는 내용은 오늘날을 살고 있는 우리에게는 너무도 익숙한 장면이 아닐 수 없다. 하나의 언어(written language) 하나의 말(spoken language) 완전한 통합. 뭔가 떠오르지 않는가? 인간들이 하나님을 배제한 채 오직 우리, 우리, 우리만을 찾고 있다.(Let us, let us build, let us made a name...) 위대한 휴머니즘이 아닐 수 없다. ‘우리 모두 힘을 합쳐 하나가 됩시다.’ 이것이 오늘날 UN의 표어이다.그들이 동쪽으로부터 여행하였다. 이 말은 서쪽에서 동쪽으로 이주라기보다는 동쪽지방에서 시작된 여행을 말한다. 셈 ..

21 셈은 모든 에벨 자손의 조상이요, 형 야펫의 동생이라. 그에게서도 자녀가 출생하였으니에벨(히브리어로 강건너 혹은 새싹, 어린가지란 뜻이다)은 전체 인종을 대표한다. 왜냐하면 에벨의 자녀는 두 명만 언급되어 있기 때문이다. 에벨이란 셈의 모든 후손들은 ‘강 건너’ 출신임을 시사해 주는 집합적인 민족을 칭하는 이름이다. 이 강이 무슨 강인지 수24:15로 보아 분명하다. 셈은 유프라테스 강 동쪽 땅을 차지했고 오늘날의 메소포타미아, 바빌론, 페르시아. 이라크, 이란, 파키스탄, 아프가니스탄 그리고 그 동쪽 땅을 부여받았다.수24:15 만일 주를 섬기는 것이 너희에게 악하게 보이거든 하수 건너편에서 너희 조상이 섬기던 신들이거나, 너희가 거하는 땅의 아모리인의 신들이든 간에 너희가 섬길 자를 오늘날 너희..

16 또 여부스인과 아모리인과 기르가스인과17 히위인과 알카인과 신인과18 아르왓인과 스말인과 하맛인을 낳았더라. 그후에 카나안인의 족속들이 멀리 흩어졌더라.여부스 : 여기에 열거된 족속들은 약간의 차이는 있지만 출애굽기 13,33,34장과 신명기 7,20장과 여호수아 3,12,24장 등에 열거된 민족의 목록이라고 할 수 있다. 이들 민족들은 선민에게 약속된 그 땅과 관련해서 구약성경에서 자주 언급되는 민족들이다. 120km도 채 안되는 지역에 모여 살았기 때문에 일일이 거주지역을 찾아볼 필요도 없다. 이들의 거주 경계는 19절에 나와 있으며 그들에게 배정된 아프리카 땅에서 벗어나 필리스티안의 땅(필리스타인)에 거주하고 있었다.하나님께서는 이들을 멸절시키도록 명령하셨다.(신7:1-7 25-26 11:25..

13 또 미스라임은 루딤과 아나밈과 르하빔과 납투힘과14 팟루심과 카슬루힘(필리스티아는 카슬루힘에게서 나왔더라)과 캅토림을 낳았더라.루딤 : 루딤은 아프리카인이다. 그의 후손은 르와티족으로 불리며 서아프리카 로리타니아 근처에 정착했다.아나밈 : 오늘날까지 확인되지 않고 있으며 바위사람이란 의미를 갖고 있다. 어쩌면 이집트의 북부 혹은 북서쪽에 정착했을 것이다.르하빔 : 이집트 서부에 정착한 북아프리카의 루빔족이다.(대하12:3 16:8 나3:9)대하12:3 그가 병거 일천이백과 기병 육만을 대동했으며, 이집트에서 그와 함께 온 백성은 헤아릴 수 없었으니 루빔인들과 숙키임인들과 에디오피아인들이더라.대하16:8 에디오피아인들과 루빔인들은 심히 많은 병거와 기병을 가진 대 군대가 아니었나이까? 그래도 왕이 주..

8 쿠스가 또 님롯을 낳았으니, 그가 세상에서 처음으로 힘센 자가 되었더라.갑자기 족보가 중단되고 성령께서는 일곱 절을 할애하여 중요한 기록을 삽입하고 계신다.(창5:24 참조)창5:24 에녹은 하나님과 동행하다가 없어졌더라. 이는 하나님께서 그를 데려가셨음이라.님롯은 반역 혹은 팬더(검은 표범)이란 뜻이다. 님롯은 아담으로부터 13대째로 13이란 수는 창14:4에서 처음으로 반역과 관련하여 등장하고, 성경에 항상 반역과 관련되어 등장한다.창14:4 그들이 십이 년 간 크돌라오멜을 섬기다가 십삼 년째에 반역하였더라.1776년에 있었던 미국의 영국에 대한 반역(역사가들은 이것을 혁명이라 부른다) 전쟁은 E Pluribus Unum(13글자, 다수로 이루어진 하나란 뜻의 미국의 표어)을 내세운 13개 주가 ..

6 함의 아들들은 쿠스와 미스라임과 풋과 카나안이요,7 쿠스의 아들들은 스바와 하윌라와 삽타와 라아마와 삽테카이며, 라아마의 아들들은 시바와 드단이며함(히브리어 “탄” “열”)은 쿠스를 낳았다. 쿠스란 단어는 에디오피아에 해당하는 헌대 히브리어이며 이 단어는 성경 전체에 걸쳐 똑같은 의미로 쓰였다.(사11:11 18:1 시68:31) 쿠스는 검다는 뜻으로 Black Power, Black Muslim, Black magic 등에 쓰인 의와 똑같다.사11:11 그 날에는 주께서 다시 두 번째로 손을 펴사 남아 있는 그의 백성의 남은 자들을 회복시켜 앗시리아와 이집트와 파드로스와 쿠스와 엘람과 시날과 하맛과 바다의 섬들로부터 돌아오게 하실 것이라.사18:1 에디오피아 강 건너에 있는 날개로 보호받는 땅에 화..

5 이들에 의하여 이방의 섬들이 그들의 영토에서 나뉘었으니, 즉 각자 그 방언에 따라, 그들의 족속에 따라, 그들의 민족들에 따라 나뉘었더라.이 구절에 따르면 이방인이란 코카사스 인종을 말한다. 물론 이 용어는 신약성경에서는 유대인이 아닌 자로 그리스도밖에 있는 모든 사람을 지칭한다.섬들이란 코르시카, 사르디니아, 시실리, 마요르카, 크레테, 키프러스, 로데스 및 그리스 군도의 여러 섬들과 궁극적으로는 영국과 아일랜드까지 포함한다.그들의 영토에서 나뉬었다는 말로 미루어 창10장의 내용은 창11:8의 사건 이후에 기록된 것이라고 볼 수 있다. 각자 그 방언에 따라라는 말은 이 사실을 더욱 분명히 해준다.(창11:9)여기에 열거된 14명의 야펫의 아들과 손자들로부터 오늘날의 스페인, 그리스, 이탈리아, 독일..